Kommentarer till ryss till missionens försvar

Av: omorphia

omorphia — Fri, 13 Jun 2008 13:17:37 +0000

Vad jag hört så döptes Putin i hemlighet under Sovjettiden; så hans uppriktighet är det nog ingen fara med.
Gällande biskoparna; visst fanns det sådana som sammarbetade med KGB under Sovjet, men de som inte har gjort upp med detta förflutna är, vad jag förstått, mindre respekterade, så att säga…

Av: David Heith-Stade

David Heith-Stade — Wed, 11 Jun 2008 10:12:07 +0000

Augustinus påpekade att Gud tillåter det onda för att han kan låta något gott komma av det, och vidare så bör vi betänka att sakramentens giltighet inte är avhängiga av förrättarens person, utan av vigningen i Ortodoxa kyrkan. Kyrkan har överlevt och triumferat över värre saker än KGB…

Av: S-E Daniel

S-E Daniel — Tue, 10 Jun 2008 17:38:45 +0000

Nu ska jag svära i kyrkan.
Min fru stammar från Estland och min vän från Lettland. Där anser man att det är ett ovedersägligt faktum att det var KGB som hade sista ordet ifråga om tillsättandet av patriarker i Sovjet och att många av dessa sitter kvar. Så man undrar om det är mer än mission som planteras över världen. Om nu FSB och Ryssland fortsätter traditionerna. Vad har Putin fått för att plötsligt presentera sig som troende?

Av: David Heith-Stade

David Heith-Stade — Mon, 09 Jun 2008 15:26:42 +0000

Se bara på ett av mina favorithelgon — hl. Nikolaj Kasatkin av Japan, som grundade japansk-ortodoxa kyrkan och dessutom var en framstående japanolog på slutet av 1800-talet och tidigt 1900-tal… Han predikade med stor framgång för buddhister och andra. (I.o.f.s. så är nog steget inte så långt från buddhism till ortodox kristendom, eftersom man redan har en ganska lika mentalitet, tänk bara på Seraphim Rose, som konverterade från buddhism till ortodoxi).

Av: Thomas H

Thomas H — Mon, 09 Jun 2008 13:26:38 +0000

Jag håller med dig David; en omvändelse i hjärnan efter att ha erfarit en känslostorm är till ingen nytta om det inte bär frukt i en hjärtats omvändelse, där man, som du säger, lever i den gråa vardagen. Men en del ortodoxa verkar ibland mena att man inte ska/får evangelisera med ord bland icke-troende ö.h.t. – det är denna ställningen som jag går emot.

Av: David Heith-Stade

David Heith-Stade — Sun, 08 Jun 2008 23:19:28 +0000

Det är bra att Kristi ortodoxa religion sprids genom mission, men man får alltid vara försiktig och nogga så att man verkligen skapar människor som är ortodoxa i hela livet, och inte endast blir kulturortodoxa eller får en plötslig omvändelse bara för att avfalla när den inledande värmen svalnar.

Den grå vardagen är måttstocken på all sann fromhet och religion! Vi måste alltid sträva efter att ta emot den helige Andes gåvor och bära den helige Andes frukter i vår vardag, att förverkliga Herrens bön och saligprisningarna i vårt liv, så att vi inte reducerar vår heliga ortodoxa religion till ytlig moralism som västlig kristendom så lätt gör med sina religioner, där både ”liberaler” och ”konservativa” förenas i att reducera kristendom till moralism, med den enda skillnaden att liberala västliga kristna vill ha en moralism som talar till samtiden, medan de konservativa västliga kristna vill ha en moralism som talar mot samtiden.

Därför måste man vara mycket grundlig och allomfattande i ortodox mission, så att man inte reducerar vår heliga religion, som ju är Livet (Η ΖΩΗ), till en ytlig död meningslös moralism såsom den västerländska kristenheten har gjort!